Norm Formulation of Special Requirements for the Establishment of Houses of Worship in Indonesia (Analysis of Natural Law Theory and the concept of Local Wisdom)
DOI:
https://doi.org/10.31941/pj.v24i2.6549Keywords:
Norm formulationAbstract
Since 2006, a Joint Decree of 2 (two) Ministers has been
enacted to regulate the establishment of houses of
worship in Indonesia, where one of the articles regulates
the special requirements for the establishment of houses
of worship, but the formulation of special requirements
for the establishment of worship has caused various
prolonged horizontal conflicts in the midst of society so
as to damage inter-religious harmony that has been well
maintained, The purpose of this study is to examine the
formulation of rules on special requirements for the
establishment of houses of worship associated with
aspects of human rights and aspects of local wisdom, The
research method used is juridical-empirical research
using socio-legal research approach, legislative approach,
case approach and theoretical approach, after analysis
using the theory of natural law and the concept of local
wisdom, the research results show that the formulation
of norms on special requirements for the establishment of
houses of worship is contrary to the basic principles of
human rights and contrary to the laws and regulations
in Indonesia, the formulation of special requirements is
also contrary to the concept of local wisdom of the
Indonesian people as a reflection of the living law.
Downloads
References
Aditi, I. G. A. (2023). Regulasi Kerukunan Antar Umat Beragama Yang Bersumber Dari
Kearifan Lokal Masyaraka Lombok. Jurnal Hukum Agama Hindu Widya Kerta, 6(1), 60-
69.
Aliyanto, D. N. (2021). Menimbang Regulasi SKB 2 Menteri Dalam Terang Sejarah
Gereja. SOLA GRATIA: Jurnal Teologi Biblika dan Praktika, 2(1).
Arifinsyah, A., & Fitriani, F. (2019). Konflik Rumah Ibadah (Studi Kasus Relokasi Gereja
HKBP Desa Laut Dendang). Jurnal Ushuluddin, 18(1).
A.Setiawan Abadi. (1993). Hak-hak asasi dalam masyarakat dunia. Yayasan Obor Indonesia.
Jakarta.
Bambang W. Soeharto (2013). Menangani Konflik di Indonesia. Kata Hasta Pustaka. Jakarta.
Banović, D. (2021). About John Austin’s Analytical Jurisprudence: The EmpiricalRationalist Legal Positivism. International and Comparative Law Review, 21(1), 242-261.
Debataraja, L., & Ardiansah,(2022), Penentuan Persyaratan Dukungan Masyarakat Di
Lingkungan Pendirian Rumah Ibadah Berdasarkan Peraturan Bersama Menteri
Agama Dan Menteri Dalam Negeri Nomor 9 Dan 8 Tahun 2006.
Fabra-Zamora, J. L. (2021). Legal Pluralism and Analytical Jurisprudence: An Inapposite
Contrast. McGill Law Journal, 67(2), 157-205.
Fidiyani, R. (2013). Kerukunan Umat Beragama di Indonesia (Belajar Keharomonisan
dan Toleransi Umat Beragama Di Desa Cikakak, Kec. Wangon, Kab.
Banyumas). Jurnal Dinamika Hukum, 13(3), 468-482.
Fr, Mella Ismelina, Anthon F. Susanto, And Ahmad Sudiro. "The Principle Of Local
Wisdom As A Basic Framework In The Formation Of Cosmic Religious
Environmental Law." Indonesia Law Review 14, No. 2: 6.
Hakim, N. (2023). Permasalahan Izin Pendirian Tempat Ibadan dan Problematika
Toleransi Keagamaan di Indonesia. Gema Keadilan, 10(2), 72-79.
Komisi Nasional Hak Asasi Manusia (KOMNAS HAM) Republik Indonesia, Kajian
Komnas HAM RI atas PMB Nomor 9 dan Nomor 8 Tahun 2006 Terkait PendirianRumah Ibadah
Manihuruk, H., & Setiawati, M. E. (2024). Melestarikan Nilai-nilai Kearifan Lokal
Sebagai Wujud Bela Negara. IKRA-ITH HUMANIORA: Jurnal Sosial dan
Humaniora, 8(1), 248-266.
Muhdina, D. (2015). Kerukunan Umat Beragama Berbasis Kearifan Lokal Di Kota
Makassar. Jurnal Diskursus Islam, 3(1).
Mustafa, M. S. (2019). Merawat Kerukunan Umat Beragama Berbasis Kearifan Lokal di
Manokwari Papua Barat. Al-Qalam, 25(2), 271-284.
Nishigai, K. (2022). Two Types of Formalism of the Rule of Law. Oxford Journal of Legal
Studies, 42(2), 495-520.
Pahlevi, A. T., Rosyad, R., & Kuswana, D. (2023). Kerukunan Umat Beragama dalam
Tradisi Sedekah Kampung di Palembang, Sumatera Selatan. Jurnal Iman dan
Spiritualitas, 3(2), 235-250.
Pahlepi, R., & Putra, D. A. (2023). MODERASI BERAGAMA DALAM KEARIFAN
LOKAL: STUDI PADA SELOKO ADAT JAMBI. Kalam: Jurnal Agama dan Sosial
Humaniora, 11(2), 137-156.
Pratama, A. P. (2024). Kearifan Lokal dalam Reyog Ponorogo untuk Memperkuat
Kerukunan Umat Beragama. Al-Adabiya: Jurnal Kebudayaan dan Keagamaan, 19(1), 53-
72.
Republik Indonesia. 2002. Undang-Undang Dasar 1945 (Hasil Amandemen)
Republik Indonesia. 1999. Undang-Undang Nomor 39 Tahun 1999 Tentang Hak Asasi
Manusia. Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 1999 Nomor 165.
Republik Indonesia. 1999. Undang-Undang Nomor 17 Tahun 2011 Tentang Intelijen Negara.
Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2011 Nomor 105.
Republik Indonesia. 2006. SKB 2 Menteri Nomor 9 dan 8 Tentang Pedoman Pelaksanaan
Tugas Kepala Daerah/Wakil Kepala Daerah Dalam Pemeliharaan Kerukunan Umat
Beragama, Pemberdayaan Forum Kerukunan Umat Beragama, dan Pendirian Rumah Ibadah
Sartini, S. (2004). Menggali kearifan lokal Nusantara: Sebuah kajian filsafati. Jurnal
filsafat, 14(2), 111-120.
Scott Davidson. 1994. Hak asasi manusia, sejarah, teori dan praktek dalam pergaulan
internasional. PT. Tenprint, Jakarta.
Singer, J. W. (1982). The legal rights debate in analytical jurisprudence from Bentham to
Hohfeld. Wis. L. Rev., 975.
Subhi Mahmassani. 1979. Konsep Dasar Hak-Hak Asasi Manusia Studi Perbandingan Syariat
Islam dan Perundang-undangan modern. Tintamas Indonesia. Jakarta.
Suryawati, N., & Syaputri, M. D. (2022). Intoleransi dalam pembangunan rumah ibadah
berdasarkan hak konstitusional warga negara. Jurnal Pembangunan Hukum
Indonesia, 4(3), 433-446.
Sutoyo.( 2011). Pendidikan Kewarganegaraan untuk Perguruan Tinggi. Graha Ilmu, Yogjakarta.
Tanjung, K. (2024). Kebijakan Kerukunan Antarumat Beragama Dan Peningkatan Modal
Sosial Di Kota Padang. Jurnal Ilmiah Gema Perencana, 3(1).
The United Nation Universal Declaration of Human Right. 1948.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Supeno Supeno

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.













